Makna dan Praktik Audisme

Audisme adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan sikap negatif terhadap orang yang tuli atau tuli. Ini biasanya dianggap sebagai bentuk diskriminasi, prasangka, atau kurangnya kesediaan untuk mengakomodasi mereka yang tidak dapat mendengar. Mereka yang memegang sudut pandang ini disebut audist dan sikap menindas dapat terjadi dalam berbagai bentuk.

Memahami Audisme

Syarataudisme pertama kali diciptakan oleh Tom Humphries dalam disertasi doktoralnya tahun 1977 berjudul "Berkomunikasi di Seluruh Budaya (Pendengaran Tuli) dan Pembelajaran Bahasa." Di dalamnya, Humphries mendefinisikannya sebagai, "Gagasan bahwa seseorang lebih tinggi berdasarkan pada kemampuannya untuk mendengar atau berperilaku seperti orang yang mendengar."

Audisme telah diambil berkali-kali selama bertahun-tahun. Di antara mereka yang telah mengeksplorasi sikap ini secara mendalam adalah Harlan Lane. Bukunya, "Mask of Benevolence: Disabling the Deaf Community", terutama tentang audisme. Sementara Humphries mengambil pendekatan individu pada gagasan hak istimewa mendengar, Lane melihat pada cakupan yang lebih luas dari komunitas dan masyarakat secara keseluruhan.

Salah satu kutipan pedih dari Lane mengatakan, "singkatnya, audisme adalah cara mendengar untuk mendominasi, merestrukturisasi, dan menjalankan otoritas atas komunitas tunarungu."

Bentuk Audisme

Audisme dapat ditemukan dalam berbagai bentuk di berbagai bagian masyarakat. Ini dapat memengaruhi pekerjaan, pendidikan, lingkungan hidup seseorang, atau hanya dimasukkan dalam percakapan biasa. Namun, sering juga ditunjukkan bahwa baik orang yang tunarungu maupun yang tunarungu dapat memiliki sikap audist.

Di antara cara-cara audisme dapat disaksikan adalah:

• Penolakan atau kegagalan menggunakan bahasa isyarat di hadapan orang yang bergantung pada bahasa isyarat, meskipun Anda tahu cara memberi isyarat.
• Merendahkan orang yang tuli atau mendengar orang yang mendengar karena kelemahan dalam bahasa verbal, bahkan jika mereka kuat dalam bahasa isyarat.
• Mendesak agar orang yang tuli dan tuli menyesuaikan diri dengan komunitas pendengaran.
• Keengganan untuk mengakomodasi kebutuhan pendengaran seseorang.
• Menurunkan ekspektasi terkait pendidikan atau kemampuan kerja karena tidak bisa mendengar.

Penting juga untuk dicatat bahwa audisme tidak selalu mengacu pada orang yang mungkin tidak akrab dengan budaya tuna rungu. Seperti yang ditunjukkan oleh penulis situs web Deaf Choice, jika Anda tidak mengenal komunitas tunarungu, Anda mungkin tidak diharapkan mengetahui semua "aturan" yang lebih baik yang ditetapkan di dalamnya untuk dianggap sopan.

Sebaliknya, label audist digunakan paling sering bagi mereka yang memiliki pengetahuan tentang budaya tuna rungu tetapi memilih, karena satu dan lain hal, untuk mengabaikan atau menentangnya. Seperti halnya bentuk diskriminasi apa pun, maksudnya harus dipertimbangkan saat mendiskusikan audisme.

Audisme dan Budaya Tunarungu

Komunitas tuna rungu memiliki kebanggaan tertentu yang seringkali diartikan sebagai budaya tuna rungu. Dapat dimaklumi, audisme sering kali menjadi bahan pembicaraan di komunitas tersebut. Sama seperti Anda dapat menemukan tema rasisme atau seksisme dalam budaya, Anda juga dapat menemukan tema audis dalam budaya tuna rungu.

Misalnya, sejumlah orang yang mengalami sikap audis telah menulis tentang mereka di buku, lakon, puisi, dan tempat lainnya. Ini juga merupakan topik umum untuk surat kabar siswa tunarungu dan peneliti yang tertarik pada aspek sosial dan budaya masyarakat.

Demikian pula, organisasi yang melakukan advokasi atas nama komunitas tuna rungu sering kali mengambil bagian dalam perjuangan melawan audisme. Asosiasi Tunarungu Kanada mencatat bahwa audisme terjadi di semua tingkat masyarakat dan menganggapnya tidak dapat diterima seperti bentuk kefanatikan lainnya. Asosiasi Nasional Tuna Rungu di AS juga memasukkan "penghapusan audisme, linguisme, rasisme, dan bentuk diskriminasi lainnya" dalam pernyataan mereka tentang nilai-nilai komunitas.

Sebuah Kata Dari Sangat Baik

Audisme sama nyatanya dengan bentuk diskriminasi lainnya dan dampaknya dapat dirasakan secara mendalam oleh orang-orang tuna rungu dan orang yang memiliki gangguan pendengaran. Sebaiknya setiap orang melakukan yang terbaik untuk tetap peka terhadap masalah tersebut. Mendidik diri sendiri tentang budaya tunarungu adalah salah satu cara yang dapat Anda lakukan.