geargodz / Getty Images
Poin Penting
- COVID-19 telah menimbulkan korban yang tidak proporsional pada komunitas Penduduk Asli Amerika.
- Karena setiap negara adat memiliki otonomi dan pemerintahan yang berbeda, tanggapan COVID-19 dan upaya vaksinasi mereka berbeda.
- Negara-negara pribumi memvaksinasi komunitas mereka pada tingkat yang lebih tinggi daripada rata-rata AS.
Pada November 2020, ketika gelombang kedua pandemi melanda, Kiana Beaudin, anggota terdaftar dan direktur eksekutif untuk Departemen Kesehatan Negara Ho-Chunk, menyaksikan rekor tertinggi kasus COVID-19. Dalam satu hari, "rekor tertinggi kami adalah 99 kasus aktif," kata Beaudin kepada Verywell.
Seperti banyak negara pribumi lainnya, Bangsa Ho-Chunk, juga dikenal sebagai The People of the Sacred Voice, telah memusatkan upayanya pada pengendalian penyebaran COVID-19, virus yang telah mengambil korban yang tidak proporsional pada komunitas Penduduk Asli Amerika.
Menurut Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit (CDC), penduduk asli telah terinfeksi oleh COVID-19 pada tingkat 3,5 kali lebih tinggi daripada orang kulit putih non-Hispanik.
Saat pengujian tersedia, Beaudin menjalankan dua klinik untuk menyediakan layanan pengujian kepada lebih dari 5.000 anggota suku Ho-Chunk, dengan klinik yang berlokasi di Baraboo dan Black River, Wisconsin. Menurut Beaudin, menjalankan klinik telah memungkinkan pengujian dan vaksinasi COVID-19. “Saya sangat bangga dengan tim kami," kata Beaudin. "Kami memiliki kapasitas untuk memvaksinasi 1.000 orang setiap hari." Sejauh ini, negara telah menerima vaksin Moderna dan menganjurkan untuk menerima dosis vaksin Pfizer berikutnya sehingga mereka dapat terus memvaksinasi dan melindungi komunitas mereka.
Di seluruh negara adat, vaksinasi COVID-19 telah dimulai dengan baik. Banyak negara mendapatkan tembakan ke pelukan orang dengan kecepatan lebih cepat daripada rata-rata AS.
Upaya Vaksinasi Berbeda Berdasarkan Suku
Karena semua negara adat mengatur di bawah peraturan dan konstitusi yang berbeda, Mike DeSpain, Kepala Operasi Buena Vista Rancheria Band dari Suku Indian Me-Wuk memberi tahu Verywell bahwa setiap suku akan memiliki upayanya sendiri.
Untuk mempercepat vaksinasi, Beaudin berbagi bahwa Negara Ho-Chunk telah mengambil pendekatan yang berbeda dari kebanyakan negara bagian. Beaudin mengatakan bahwa suku tersebut telah membuka acara vaksinasi untuk setiap anggota suku yang tinggal di luar tanah Ho-Chunk. “Jadi anggota suku kami bisa datang dari mana saja di dunia dan menerima vaksin mereka di sini,” kata Beaudin. Kami telah melihat anggota suku dari California, Montana, New Mexico, dan Oklahoma. Untuk melacak upaya COVID-19 mereka, Ho-Chunk Nation meluncurkan dasbor COVID-19 yang mencakup informasi tentang dosis yang diberikan dan demografi penerima vaksin.
Pada awal Maret 2021, Negara Ho-Chunk telah memberikan 2.685 dosis pertama vaksin. Mereka saat ini sedang memvaksinasi:
- Petugas kesehatan
- Penghuni perawatan jangka panjang
- Karyawan Penting Garis Depan: sebagaimana ditentukan oleh Direktur Eksekutif
- Penatua Elit
- Pembicara Terkemuka
Untuk Buena Vista Rancheria Band of Me-Wuk Indians Tribe di California, DeSpain mengatakan tanggapan COVID-19 mereka sangat dikoordinasikan dengan lembaga luar. Mereka melihat ke Badan Manajemen Darurat Federal (FEMA) dan Kantor Layanan Darurat Gubernur California untuk mengumpulkan masker dan sistem penyaringan udara interior untuk fasilitas kesukuan. “Itu adalah upaya internal yang sangat besar dengan semua orang yang terlibat,” kata DeSpain.
Band Buena Vista Rancheria dari Suku Indian Me-Wuk juga dapat berkoordinasi dengan departemen kesehatan masyarakat di Kabupaten Amador untuk mendapatkan semua personel penting dan anggota dewan suku divaksinasi. DeSpain mengatakan bahwa mereka memiliki hampir 500 orang staf antara suku dan pembangunan ekonomi.
Tantangan dan Ketahanan Suku
Sepanjang pandemi, komunitas Penduduk Asli Amerika telah mengalami banyak sekali tantangan mulai dari menjaga suku mereka tetap bertahan secara ekonomi hingga menjaga komunitas dan tradisi tetap hidup. Tantangan-tantangan inilah yang mendorong para pemimpin suku untuk memobilisasi upaya masyarakat untuk mengkomunikasikan informasi keamanan COVID-19 dan memvaksinasi masyarakat.
Dampak Ekonomi
Selain masalah kesehatan, negara adat juga menghadapi dampak ekonomi COVID-19. Di pantai utara Wisconsin, ada lebih dari 3.000 anggota suku Bad River Band di Danau Superior Chippewa, menurut Mike Wiggins Jr., ketua suku dan direktur eksekutif negara. “Kami memiliki 178 kasus positif hari ini,” Wiggins memberitahu Verywell. Mirip dengan Ho-Chunk Nation dan Buena Vista Rancheria Band of Me-Wuk Indians Tribe, Bad River Band mengeluarkan mandat topeng dan kebijakan kerja di rumah yang lebih aman untuk menjaga keselamatan sekaligus melestarikan pembangunan ekonomi.
“Kami memilih dari sudut pandang ketahanan pangan untuk tetap membuka pompa bensin dan toko bahan makanan,” kata Wiggins. “Mampu memberi makan orang-orang kami dan memenuhi permintaan makanan komunitas kami, saat kami melewati masa-masa yang tidak pasti dengan penutupan kami sangat penting dan kritis.” Suku itu sangat bergantung pada COVID CARES Act, undang-undang federal yang memberikan bantuan ekonomi $ 2,2 triliun dolar kepada pekerja, keluarga, bisnis kecil, dan industri Amerika.
Delapan miliar dari $ 150 miliar dari CARES Act dibagikan kepada 574 pemerintah suku. Namun, Pusat Prioritas Anggaran dan Kebijakan melaporkan bahwa jumlah ini jauh dari cukup karena pemerintah kesukuan memperpanjang keuangan dan sistem kesehatan mereka. Sejarah kekurangan dana federal dan pengakuan yang tidak setara dari negara-negara kesukuan sebagai negara berdaulat telah berkontribusi pada ketidakadilan yang diamati di negara suku hari ini.
Rugi dan Komunitas
Sejak awal pandemi, penduduk asli Amerika telah mengalami kematian akibat COVID-19 yang tidak proporsional, dan beberapa negara memiliki waktu yang lebih sulit daripada yang lain. Wisconsin dengan cepat menjadi hotspot COVID-19. Wiggins mengatakan bahwa sukunya mengalami tahun yang penuh tantangan. "Kami telah kehilangan tiga tetua di sini dari reservasi kami dan itu sangat sulit," kata Wiggins. "Jelas, tujuan kami sejak hari pertama adalah untuk tidak kehilangan anggota suku." Untuk mencegah kematian lebih lanjut, Wiggins dan suku terus bekerja secara kolektif untuk menjaga keamanan anggota suku. “Bersyukur karena kami tidak mengalami kerugian lebih banyak,” kata Wiggins. "Kami tidak menerima begitu saja."
Selain kehilangan sesepuh suku, Bad River Band di Danau Superior Chippewa sangat terpengaruh ketika mereka harus menyesuaikan diri dengan kehidupan terpencil. “Budaya kami berakar pada komunitas dan upacara kami berakar pada pengumpulan dalam kekuatan kolektif pemikiran dan doa,” kata Wiggins. “Sangat sulit untuk tidak bersama anggota komunitas.”
Perawatan Pencegahan
Untuk mengekang penyebaran, Beaudin mengatakan bahwa Ho-Chunk Nation mengubah kebijakan peraturan mereka untuk mencerminkan perintah penyamaran, isolasi, dan karantina CDC. "Kami memberlakukan perintah penyamaran untuk semua bangunan suku kami dan fasilitas apa pun yang terletak di tanah suku, Kata Beaudin. Melalui buletin suku, email, dan legislator serta kepemimpinan suku, suku tersebut menyebarkan berita tentang pedoman COVID-19 CDC.
Tapi mereka mencoba untuk menyampaikan pesannya ke luar sana. "Jadi kami masih mencoba untuk terus mengirimkan pesan bahwa orang masih perlu menguji orang, masih perlu melakukan tindakan pencegahan dasar untuk menutupi, mencuci tangan, dan menjaga jarak sosial, bahkan jika mereka telah menerima vaksin," kata Beaudin.
Sejak klinik negara dibuka kembali, Beaudin juga berjuang dengan mendapatkan anggota suku kembali ke kantor dokter untuk kunjungan pencegahan. “Karena kami telah membukanya [klinik] kembali untuk kunjungan pencegahan, apa yang kami temukan adalah bahwa orang tidak mau datang ke klinik karena mereka takut terjangkit COVID,” Beaudin kata. "Kami masih belum tahu apa dampak dari tidak adanya kunjungan selama jangka waktu tertentu terhadap populasi." Sementara itu, Beaudin akan terus mempertahankan operasi klinik normal dan mendorong anggota suku untuk memanfaatkan layanan telehealth.
Menatap Masa Depan
Sejak awal pandemi, negara-negara adat telah meminta dukungan dari anggota komunitas mereka. “Sungguh menakjubkan bagaimana kami bersatu untuk benar-benar melindungi anggota suku kami dan mencoba melakukan yang terbaik untuk mereka dan memenuhi kebutuhan mereka,” kata Beaudin. “Cinta dan kasih sayang tulus yang dimiliki staf kami untuk orang-orang yang mereka layani benar-benar membuat saya menangis.”
Beaudin tersentuh melihat para tetua divaksinasi. "Saya benar-benar tersadar ketika kami memvaksinasi orang yang lebih tua dan penutur bahasa kami," Beaudin berbagi. "Mendengar bahasa yang diucapkan membuat saya merasa seperti inilah mengapa kami melakukan hidup dengan cara kami."
Negara-negara pribumi telah bekerja dengan rajin untuk menekan kasus COVID-19 dan vaksinasi. Sekarang, ada harapan untuk kembali ke kehidupan pra-pandemi dan pertemuan komunitas. “Melihat anak-anak kami bermain bersama, mendengar tawa mereka saat hal-hal lain terjadi. Saya selalu menendang keluar dari itu, "kata Wiggins." Jadi saya senang melihat aspek antargenerasi dari orang-orang yang berkumpul bersama. "